樟柟 大家好~之前我们讲了五行和五行取象的思路。 今天这一篇呢，就汇总一下五行所对应的万事万物。 不能说百分百完整，但我尽力让它完整，并且从各方面进行了分类，以便于大家查找： 五行金： 【特性】： 收敛 、内缩、下降 【人群】： 地位尊贵者、有权势的人、一家之主、自律的人、高冷的人 【物品】： 枪支弹药、医疗器械、刀具、钢铁、奢侈品、矿石、金银首饰、乐器、保险柜、剃须刀 【场所】： 银行、管理部门、保险公司、奢侈品店、高档场所、警局 【事件】： 收割、制定规则、惩罚、关押、掩盖、封锁、打斗、手术 【性格/心态】： 刚烈、理性、严肃、克己自律、冷淡保守、善于避险 【身体部位】： 骨骼、牙齿、肺部、大肠、鼻子、皮肤
1、夫妻星，男看财星，没有正财看偏财，女看官星，没有正官看七杀。 日干坐下就是夫妻宫，宫星同看。 2、男的夫妻宫坐正财，女的夫妻营坐正官，为正星，坐正位，表明夫妻关系好感情好。 3、男命婚姻宫如果坐比劫羊刃，比劫是克财的，妻子很难过入，克妻，晚婚。 4、女的如果坐下是伤官，克夫，伤官旺的人任性，挑剔，对丈夫不满，骂夫，容易引起婚变。 必须找比劫旺的男性配婚，叫硬配。 5、女命坐下为财的人，财生官旺夫，但相比之下，丈夫能力不如自已。 6、凡男女坐下为印的人，印这正派，为母亲，配偶会像母亲一样照顾自已， 7、男命如果坐下为食伤的人，食伤生财，旺妻星，相比妻子能力不如自已。 为妻子花钱。 8、女命坐下为比劫的，克财，财是生官杀的，对婚姻不利。 9、如果男命中无财，女命无官杀星，以其他星定配偶星。
1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇，主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面，以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向，而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位；至於生肖方面： ．鼠、龍、猴的人：大利方為座西朝東，忌座南方。 ．牛、蛇、雞的人：大利方為座南朝北，忌座東方。 ．虎、馬、狗的人：大利方為座東朝西，忌座北方。 ．兔、羊、豬的人：大利方為座北朝南，忌座西方。 若想看較詳細的順位表，請參考以下十二生肖座向的選位順序： ※選擇座向採第一順位為優先，若遇上沖煞年，依序選擇其次吉方位，大利方、利方、小利方均可坐，煞方忌坐! 2.樓層選擇與塔位高低要注意
在中國的傳統文化中，桃花常常被視為愛情的象徵，然而在命理風水學中，桃花並非總是吉祥的象徵，反而有時會帶來所謂的「桃花劫」。那麼，桃花劫究竟是什麼？它又如何影響我們的生活和健康呢？
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坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
而當時的「烏龜」並非畫在紙上，是利用紙張摺成烏龜的樣子下去燒，但因為烏龜折紙並非人人都會，後來才漸漸演變成好上手的畫圖的方式廣為流傳。 那燒烏龜儀式中又有什麼需要注意或禁忌的地方嗎？ 就讓見證過許多成功案例跟自己也燒過烏龜的小編來為妳詳細說明～ 【燒烏龜需要準備什麼】 白紙一張（越沒加工過的紙越好） 粗筆一隻 打火機 安全燒紙張的地方或鐵桶 Tips：紙張磅數（厚度）別選太厚，普通影印紙的厚度跟材質最好燒! 小編第一次曾使用廣告紙背面的白色處來畫，但沒發現紙張可能有上膜的關係而導致最後不好燒完全；所以建議用一般A4影印紙、空白筆記本的紙就好了；另外，太厚磅的紙張也會因易受潮的關係不易燃燒完全，而書局的美術紙也有很多是上膜加工過，加上磅數也偏高所以並不推薦使用喔。 【燒烏龜步驟說明】
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
"太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自 伏羲 的《 易經 》. 兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。
五行 金水
